HOT ! ★新春福袋2024★ 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。夏季限定出品】大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆賛「瀧の歌」画：。日々是好日（にちにちこれこうにち）」by. 大徳寺435世・大綱。白米　10キロ。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。多少巻きジワやシミがございます。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5～6でお確かめください。箱蓋の角に痛みがあります。＊写真8参照。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。\r\r紙本。時代箱。塗軸。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。禅林墨跡墨蹟 好古 大綱宗彦 大徳寺435世【茶道具からき。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦 瓢箪図画賛。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】Yahoo!オークション -大綱宗彦(書)の中古品・新品。道具 ] - 道具 大徳寺435世大綱宗彦 瓢箪図画賛 印刷紙本掛軸。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。鶴田卓池筆俳画幅　竹に蝸牛。茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。呉竹　墨　黒耀　10丁。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。藤井聡太　四段 2017初版　　扇子「大志」。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。端渓硯　麻子坑石　書道。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。掛軸-1039　田山方南　「囉囉哩」笛の調子の事　共箱　『禅林墨蹟』