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HOT ! 訳あり 真作】大光明真神 二代様ご直筆(肉筆) 書

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訳あり 真作】大光明真神 二代様ご直筆(肉筆) 書の詳細情報

真作】大光明真神 二代様ご直筆(肉筆)。岡田茂吉 明主様 「 光 」 書 扁額 ☆ 世界救世教 教祖 直筆。fit=scale-down,w=1200。令和6秋田県産 あきたこまち 玄米20kg。ご覧いただきありがとうございます。本御書は、明主様が箱根に移られる前の東京上野毛・玉川郷で、専従されていた先達が保管されていたもので、ご縁あって当五六七堂で所有することになりました。世界救世教二代教主岡田よし様の直筆です。明主様より直接二代教主を拝命され、明主様ご昇天後、昭和30年3月より約7年、二代教主(以下二代様)としてご神務にあたられ、ご神体としてご揮毫された御書です。当時、二代様がご揮毫されるときにご奉仕をされていた側近奉仕者の方とご縁があり、本御書を持参しお伺いしたことがあります。とても懐かしがられ、二代様がご揮毫されるご様子について「二代様は、箱根神仙郷の神山荘・上の間でご揮毫されておりました」「明主様は神人合一であられましたので、普段の御姿でご揮毫されましたが、二代様は「明主様が私を通してご神体をご揮毫されるのよ」と、毎回斎戒沐浴し白いお召し物を着られてご揮毫されていました。霊界におられる明主様が、現世に生きている人を通してご揮毫されたご神体としては、最初で最後の直筆ですね」と言われておりました。人間の二代様が書かれた御書と軽んじられる風潮も感じますが、側近奉仕者の方が言われていた通り、とても希少で霊的意義のある御書と思います。8枚目の写真をご覧ください。この箱書きは、明主様がご揮毫で使用された筆をご下付いただいた書家の直筆で「明主様御書」と書かれています。二代様の直筆なので、人間的に見れば単なる勘違い…となりますが、果たしてそうでしょうか?明主様ご自身が使われていた筆を授けるほどの書家が書かれたのです。「私が天国から二代教主を通して揮毫したご神体なのだよ」という声が聞こえてくる感じがします。数ある「大光明真神」の中でも、明主様の思いが箱書きに暗示された、世界に一つの希少な「大光明真神」かと拝察されます。・サイズ(額) 縦 約203cm 横 約58cm・御書の状態 良好 とても貴重な御書をSNSで取り扱う事にためらいもありましたが、広くご紹介させていただき、ご縁のある方へお譲り出来ますことを願っております。発送は、美術品専用のアートボックス(最後の写真)に入れてお届けします。江戸後期 尾張藩儒者 冢田大峯 七絶横物 感歎太平歳又新 肉筆 箱。瀬戸内市とコラボ 国宝「太刀 無銘一文字(山鳥毛)」をイメージ。テキストシリーズ 奈良平安の書1 楽毅論・杜家立成雑書要略。絵入〉古文後集[魁本大字諸儒箋解古文真宝(後集)] | 成錦堂。J22121612〇絵入 古文後集 古文真宝 巻上 1冊 魁本大字諸儒箋解。駒師 勝月作 御蔵島本黄楊 斑入り 峯書 彫り埋め将棋駒 SKM-403。光明皇后・空海・最澄集[楽毅論・風信帖・久隔帖・他3点] (日本。純日本製 直心影流大刀(太身木刀)。e国宝 - 手鑑「月台」 大和切(中聖武)。月城かなと サイン色紙 加美乃素。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。茶道具 掛け軸【堀内宗完(兼中斎)】一行書『山呼萬歳聲』紙本 共箱 外箱 !50。印材 青白青田 7.5cmx7.5cmx11cm。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け
  • 真作】大光明真神 二代様ご直筆(肉筆)
  • 岡田茂吉 明主様 「 光 」 書 扁額 ☆ 世界救世教 教祖 直筆
  • fit=scale-down,w=1200
  • 江戸後期 尾張藩儒者 冢田大峯 七絶横物 感歎太平歳又新 肉筆 箱
  • 瀬戸内市とコラボ 国宝「太刀 無銘一文字(山鳥毛)」をイメージ
  • テキストシリーズ 奈良平安の書1 楽毅論・杜家立成雑書要略
  • 絵入〉古文後集[魁本大字諸儒箋解古文真宝(後集)] | 成錦堂
  • J22121612〇絵入 古文後集 古文真宝 巻上 1冊 魁本大字諸儒箋解
  • 駒師 勝月作 御蔵島本黄楊 斑入り 峯書 彫り埋め将棋駒 SKM-403
  • 光明皇后・空海・最澄集[楽毅論・風信帖・久隔帖・他3点] (日本
  • 純日本製 直心影流大刀(太身木刀)
  • e国宝 - 手鑑「月台」 大和切(中聖武)

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